Santa Maria

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Marijuana, Mary Jane e Santa Maria são nomes dados à mesma divindade ligada à figura de Maria mãe de Jesus, aqui no Brasil ela aparece como divindade em uma linha do Santo Daime, religião sincretista nascida na floresta amazônica que tem associação com a ayahuasca, fruto da intersecção cultural entre indígenas, caboclos e negros.

O Mestre Sebastião, responsável por introduzir a cannabis no Santo Daime, teve um sonho com a planta sagrada que fazia parte do seu caminho espiritual: a maconha. Ele percebeu que uma grande mentira estava sendo contada sobre ela e que isso era fruto de preconceito e precisava acabar! Em 1983, criou a comunidade do Céu do Mapiá, uma das áreas mais preservadas da floresta amazônica, e infelizmente eles já sofreram diversas perseguições e proibições ao longo dos anos, exatamente por adorar e cultivar a maconha de forma sagrada.

O Santo Daime seria a expressão do pai divino e a Santa Maria a grande mãe, os fiéis da linha de Sebastião dizem alcançar um grande estado de paz com seu uso, e para eles, ela chega em forma de “luz”, para afastar os maus espíritos e os sentimentos de agonia e medo, diminuindo dores e trazendo a sensação de proteção.

A tradição diz que a Mãe Santa Maria escuta as súplicas de seus filhos devotos e intercede por seu perdão no “dia do juízo”. Assim, na consagração ou convocação de Santa Maria é a entidade que chega como uma advogada em socorro dos momentos de aflição ou apuro.

Suas principais ações são descritas nos cânticos sagrados. Nestes, Santa Maria chega com sua “luz”, que afasta os espíritos trevosos, os sentimentos de agonia, medos e todo tipo de dores. Ainda promovendo diversas curas e sensações de conforto, amor e alegria, o que facilitariam os processos de mirações quando sob efeito da Ayahuasca. Santa Maria, portanto, age como uma chave de auxílio na “porta de entrada” ao divino.

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